مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ « 1 » يعنى : « ندا كنند آنها را در قيامت كه : هرآينه دشمنى خدا شما را بزرگتر است از دشمنى شما مر نفسهاى خود را ، در وقتي كه مىخواندند شما را بسوى ايمان پس كافر مىشديد به آن » ، فرمود كه : يعنى مىخواندند شما را بسوى ولايت علي عليه السّلام « 2 » . وابن ماهيار نيز به سند معتبر از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است كه : لِلَّذِينَ آمَنُوا مراد شيعهء محمد وآل محمد عليهم السّلام است ؛ لِلَّذِينَ تابُوا مراد آنهايند كه توبه كنند از ولايت أبو بكر وعمر وعثمان وبنى اميّه ؛ وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ « 3 » مراد به سبيل خدا ، ولايت علي عليه السّلام است ؛ وَقِهِمُ السَّيِّئاتِ يعنى : نگه دار آنها را از ولايت أبو بكر وعمر وعثمان ؛ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يعنى بنى اميّه ؛ ومراد از ايمان ، ولايت علي عليه السّلام است « 4 » . وكلينى از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه : خدا را ملكي چند هست كه مىريزند گناهان را از پشتهاى شيعيان ما چنانچه باد برگ را از درخت مىريزد در خزان ، واين است معنى آيهء كريمهء يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا واللّه كه اراده نكرده است خدا غير شما را « 5 » . وابن ماهيار اين مضمون را به سند بسيار روايت نموده است « 6 » . ودر عيون أخبار الرضا از آن حضرت روايت كرده است كه : مراد از لِلَّذِينَ آمَنُوا در اين آية آنهايند كه ايمان آورده‌اند به ولايت ما ؛ وفرمود كه : فرشتگان ، خادمان ما وخادمان شيعيان مايند « 7 » .

--> ( 1 ) . آيات اين روايت آيات 7 - 10 سورهء غافر مىباشند . ( 2 ) . تفسير قمى 2 / 255 ، وروايت در آنجا از جابر است كه از امام باقر عليه السّلام نقل كرده است . ( 3 ) . عبارت داخل كروشه از متن عربى روايت اضافه شد . ( 4 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 531 . ( 5 ) . كافى 8 / 304 . ( 6 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 528 . ( 7 ) . عيون أخبار الرضا 1 / 262 ؛ علل الشرايع 5 ؛ إحقاق الحق 5 / 92 .